La cálida voz la envuelve hasta el más recóndito rincón de su transpirado cuerpo. La desarma, la enfrenta, la suaviza tiernamente. Entre tanto, ella mira, observa, contempla, ancla sus furias y resuelve. Todo en un mismo instante de calor.
Lo que daría por sentir esos labios extranjeros de ambiguos orígenes y tranformarlos en algo no tan extraño para su boca, para su lengua, para sus sentidos. La respuesta a su pregunta cotidiana, esa que ensordece sus noches, está en la infinita elegancia de sus ojos. De su torso.
Poco y nada se entrecurzan, pero fue suficiente para saber y reconocer a un fugaz atleta de idiomas de juego. Aunque se especialice en imágenes. El poder de convencer con la postura, de infiltrarse entre las gentes y evitarse hasta desaparecer con inseguridad. Todos, absolutamente todos, no lo ven, están distraídos.
Ella repasa que siente y taladra en lugar de reflejar y lo destaca entre la muchedumbre ya que por si sólo no se quiere destacar.
Desde siempre, como siempre, el indiscreto séptimo sentido (que está entre la pelvis, el estómago, el corazón y la mente) se sobresalta. Cada ocasión un poco más. La conclusión es simple: ella debería mirarlo a los labios.
= aunque sea para incordiar =
25 may 2008
22 may 2008
-.Fantasía es teatro es ilusión.-
Artista: Enrique Bunbury
Album: El Viaje a Ninguna Parte
Canción: Anidando liendres
Comienza el espectáculo,
imaginando las partes más privadas de tu anatomía,
rogando ofertas a los dioses de rodillas.
Continúas con miradas asesinas de felina ofendida,
encantada de conocerte, elevando la frente.
La química en peligro y el vestido, de pecadora profesional.
De puta o de beata, encantadoras ambas.
Dime con quien andas, te diré con quién acabas
anidando liendres, anidando liendres.
Te entregas a los dioses.
A los hombres no los nombres.
Al menos esta noche, perderás la intimidad.
La discreción es una gran cualidad que escasea en estos días
de amores de revista de papel cuché.
La oferta y la demanda, es la que manda,y tal como anda la santa madre,
más vale tarde que mañana.
Que no se te vaya la gana ni el murmullo del ron,que podemos hacer tanto amor estando juntos
anidando liendres, anidando liendres.
Sería absurdo, tal como está el mundo,desperdiciarnos así,
que para la guerra tenemos a Bush.
Para la paz estamos los voluntarios, misioneros del pubis y el brasier,
peregrinos de princesas sin castillo, caballeros del santo grial
y de la gran cruzada, siempre inacabada de tu causa.
No seas falsa, que no lo eres,y entrégate a los placeres,
que no son sólo míos,
anidando liendres, anidando liendres,anidando liendres, anidando liendres.
(plagio)
18 may 2008
De repente, se despierta y nos incita a gozar. No se sabe si es un sueño o que él sea dueño del tiempo lo que nos provoca la realidad. En un azul suspiro renueva todo y las sonrisas que se guardó quedan desnudas a la luz de la luna, bajo la cual me reprimo para no callarlo más. "Tantos cambios no le hacen bien al alma", dijo y se hechó a llorar. La enegría que deslumbra es parte de lo que yo añoro y no puedo crear. Son pasos flacos, son alientos viciados, son palabras precisas lo que él posee y yo no. La timidez asombra. El deseo se asoma.
13 may 2008
The Merchant of Venice by William Shakespeare.
Act 3. Scene 1. Venice. A street. (fragment)
(...)
SHYLOCK
To bait fish withal: if it will feed nothing else,it will feed my revenge. He hath disgraced me, and hindered me half a million; laughed at my losses, mocked at my gains, scorned my nation, thwarted my bargains, cooled my friends, heated mine enemies; and what's his reason? I am a Jew. Hath not a Jew eyes? hath not a Jew hands, organs,dimensions, senses, affections, passions? fed with the same food, hurt with the same weapons, subject to the same diseases, healed by the same means,warmed and cooled by the same winter and summer, as a Christian is? If you prick us, do we not bleed?if you tickle us, do we not laugh? if you poison us, do we not die? and if you wrong us, shall we not revenge? If we are like you in the rest, we will resemble you in that. If a Jew wrong a Christian,what is his humility? Revenge. If a Christian wrong a Jew, what should his sufferance be by Christian example? Why, revenge. The villany you teach me, I will execute, and it shall go hard but I will better the instruction.
(...)
SHYLOCK
To bait fish withal: if it will feed nothing else,it will feed my revenge. He hath disgraced me, and hindered me half a million; laughed at my losses, mocked at my gains, scorned my nation, thwarted my bargains, cooled my friends, heated mine enemies; and what's his reason? I am a Jew. Hath not a Jew eyes? hath not a Jew hands, organs,dimensions, senses, affections, passions? fed with the same food, hurt with the same weapons, subject to the same diseases, healed by the same means,warmed and cooled by the same winter and summer, as a Christian is? If you prick us, do we not bleed?if you tickle us, do we not laugh? if you poison us, do we not die? and if you wrong us, shall we not revenge? If we are like you in the rest, we will resemble you in that. If a Jew wrong a Christian,what is his humility? Revenge. If a Christian wrong a Jew, what should his sufferance be by Christian example? Why, revenge. The villany you teach me, I will execute, and it shall go hard but I will better the instruction.
10 may 2008
Somos humanos de cal, aunque otros tengamos sedimentos de arena, y aunque la palabra original sea nuestra estamos empecinados en defraudarla. Una única voz corre por cuenta de todos nosotros, pero la misma coima corrupta, esa que nos duele en el orgullo como Argentinos, se encarga de doblegarnos, dividirnos, de acercarnos un paso más al abismo. El tan trillado sistema nos hace reproducirnos en el sentido de la rutina, de los clichés, del tedio, de la injusticia, de las conversaciones acerca de tópicos banales sin sentido, de las miradas burlonas, de la corrupción, de los desamores y de los pobres de alma y de hambre.
La espada batallante que tiene la palabra está siendo aprovechada para objetivos crueles. ¿Habrá aunque sea una frase que el bonaerense "promedio" no tenga que pensar dos veces por miedo de no haberla entendido correctamente o, de hecho, por haberla entendido demasiado bien ? ¿Qué no es estrategia hoy? ¿Qué no fue estrategia ayer?
La espada batallante que tiene la palabra está siendo aprovechada para objetivos crueles. ¿Habrá aunque sea una frase que el bonaerense "promedio" no tenga que pensar dos veces por miedo de no haberla entendido correctamente o, de hecho, por haberla entendido demasiado bien ? ¿Qué no es estrategia hoy? ¿Qué no fue estrategia ayer?
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